李方向
临近清明,很多人把返乡祭扫也提上了日程。烧冥纸、冥币是很多人寄托哀思,缅怀先人的传统方式之一。这两天,哈尔滨市要求“让冥纸冥币无处可买、无纸可烧”一事上了热搜。近年来,每逢清明,有关祭扫方式的话题都成了舆论争议的焦点。(3月23日中国新闻网)
为了禁止焚烧冥纸、冥币,哈尔滨市着实下了大功夫、绣花功夫,如:严打生产源头、严查运输渠道、严罚销售环节、严控末端焚烧,真可谓是全链条管控,让冥纸冥币无处可买、无纸可烧成为现实。
焚烧冥纸、冥币确实给环境造成一定的污染,影响空气质量,这是不争的事实。
但是祭祀焚烧冥纸、冥币,并不是现在兴起的新时尚,而是数千年形成的民风习俗,在公众的头脑中根深蒂固。虽然可以短时间内让人们无纸可买、无纸可烧,但政府也不可能长期拿出大量的人力、物力专做冥纸冥币焚烧管控。就像一个用强力压制的弹簧,只要稍有放松就会立即反弹甚至还会伤及无辜。强力管控冥币,恐怕得不偿失。
曾记得2012年河南省周口市掀起的震惊全国的“平坟运动”,浪费了巨大的人力、财力、物力,平掉了两三百万座坟头。由于河南省周口市没有完全尊重农民的意愿,而是采取行政命令的强制方式,第二年春天一个又一个平掉的坟头又都圆满地冒了出来,百万平坟和之前没什么两样,只不过是多了茶余饭后的谈资。
禁止焚烧冥纸、冥币恐怕也是如此,如果由于祭祀的心愿没有实现,冥纸冥币管控期过后,市民依然会焚烧冥纸冥币了却心愿,最终使管控的目的成为泡影。
提倡鲜花祭祀、网络留言等是祭祀的趋势,但推行起来还是要讲究方式方法,不能一刀切,须循序渐进,让群众入心入脑,最终成为行动自觉。
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