【丝路话语】从“是人”还是“斯人”的热议中感受语言生命力

　　陈广江

　　是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？近日，这一话题引发全网热议。10月26日，人民教育出版社中学语文编辑部回应称，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。（10月27日上游新闻）

　　人教社的权威回应，并未达到正本清源、一锤定音的效果，反而引发了更多更广泛的热议。在众多网友的记忆中，课本写的、老师教的、自己背的，都是“斯人”，但无论是权威教材还是《四库全书》等经典古籍，均白纸黑字写着“是人”，这种强烈、鲜明的反差令不少网友感叹“集体记忆被篡改”。

　　明明在“正版”和“定论”中都是“是人”，为何几代人的记忆里是“斯人”？有人认为这是心理学上的“曼德拉效应”，即对事情持有错误的印象,也可能导致大众对历史的集体记忆与史实不符；有人归咎于长期以来的以讹传讹，特别是报纸、电视、网络等现代传播方式进一步放大了这种用字错误；还有人表示，某些版本的语文教材，尤其是各类辅导类教材，确实用的是“斯人”……

　　另一个不容忽视的重要原因是，“是人”和“斯人”意思一样，用哪一个都不影响对文章的理解，无论古人还是今人，都存在“是人”与“斯人”混用的情况。直接引语和间接引语在字词使用上也存在一定区别，若是前者，应该用“是人”；若是后者，用“斯人”，恐怕也谈不上错。此外，相较于“是”，“斯”的使用频率更高一些，比如“斯人已去”“逝者如斯”等，今天依旧保持着较高的使用率。久而久之，人们记忆中的“斯人”就代替了“是人”。

　　一部千古流传的经典著作，一句脍炙人口的名言警句，一个由来已久的用字差异，在互联网时代掀起一场轩然大波，既不奇怪，也不是坏事。对经典文献“勘误”是文献学研究者的重要工作之一，判断古代典籍中某个字的“对”与“错”，有时学者之间也有争议，甚至只有等到相关文物出土才能有定论。普通大众广泛参与到对古文的“勘误”之中，让原本小众化的学术研究彻底火出了圈。而这个过程，恰恰体现出汉语的魅力和生命力。

　　专家指出，语言本身有生命，古文的字句、读音、语义随着时间推移、时代发展而不断改变，比如通假字、异体字现象其实就是“将错就错”的结果。不只是字形，一些字句的含义也发生了很大变化，比如“空穴来风”，古今字义正好相反。还有一些词句经常被用错，比如《诗经》里的“七月流火”，本意是指天气变凉，如今经常被误用为指称天气炎热。凡此种种，都不奇怪，也是语言生命力的体现。当然，这需要教育工作者和学术研究者进行积极引导。

　　“是人”还是“斯人”引发热议，其实也是推广古籍、普及经典的过程；公众的“较真”，也是感受我国语言文化魅力和生命力的过程。对学生们来说，经过此番热议，考试时就很难丢分了。