【丝路话语】从执念到悦己，过年方式向快乐而行

　　□ 关育兵

　　当和平大爷驱车北上与女儿“反向团圆”，当小王拂去“除尘必清全屋”的执念，当李豆豆将摄像机而非新衣列为年货，当无数妈妈从灶台边起身走向美甲店——春节这场中国人最隆重的仪式，正在完成一次深沉而温暖的文化转型。（2月13日中新网）

　　“过年必回老家”“除尘必清全屋”“亲力亲为备年饭”——这些曾如铁律般镶嵌在几代人记忆里的过年法则，正被“旅居式团圆”“适度整洁”“半成品年菜”悄然替代。这不是对传统的背叛，而是春节在时代语境下的自我进化。当60后卸下“故土束缚”，当80后告别“扫除焦虑”，当00后以自我愉悦定义年味，春节终于从“为了他人看”的表演，回归为“为了自己过”的体验。

　　这一变迁的底层，是物质丰裕后文化心理的深层重构。匮乏年代，年味附着于新衣、鱼肉与爆竹的稀缺性；而今，日常与节庆的物质鸿沟已被填平，春节的仪式重心便自然从“物”转向“人”，从“仪式完整”转向“心灵满足”。60后敢于“反向过年”，是因交通便捷打破了地理执念；80后敢于“放过自己”，是因消费升级让他们明白时间比灰尘更需要清理；妈妈们敢于“放下灶台”，是因预制菜与外卖早已消解了“亲手做才是爱”的单一表达。当维持传统仪式所需的时间、精力成本远超个体舒适阈值，“悦己”便成为一种理性的文化调适。

　　更值得珍视的是，这场变革并未稀释年味，而是重塑了年味的质感。微信拜年不是疏离，而是为亲密关系留出呼吸空间；旅居团圆不是逃离，而是让团聚与山水相逢；简化年俗不是敷衍，而是将精力留给真正重要的人。所谓“年味淡了”，实则是仪式从繁复走向精准，从形式主义走向情感本位。如专家所言，当春节不再被疲于奔命与世俗攀比所裹挟，它才能真正成为“精神原乡”。

　　春节从来不是静止的传统，而是一条流动的河流。每一代人都在以自己的方式打捞幸福，定义团圆。从执念到悦己，从迎合到成全，变的是一代人打开节日的方式，不变的，是岁末年初对美好生活的共同奔赴。

　　向快乐而行，便是对传统最深情的致敬。